設(shè)計方案以《復(fù)興之路》基本陳列方案設(shè)計結(jié)合陳列大綱內(nèi)容,運用多種陳展手段,充分展示大量的館藏珍貴文物和圖片資料,避免圖板加展品的單一陳展形式。
設(shè)計本著“以人為本、以文物為本”的設(shè)計原則。力求達(dá)到“創(chuàng)意構(gòu)思新穎、獨特;陳展手段先進(jìn)、多樣;技術(shù)手段運用適度、可行;展覽效果國際一流”的設(shè)計目標(biāo)。并以穩(wěn)重、質(zhì)樸、大氣而不奢華的整體設(shè)計風(fēng)格來詮釋《復(fù)興之路》鮮明的展陳主題和獨特的空間屬性, 體現(xiàn)國家級博物館應(yīng)有的厚重歷史感。
第一展廳 中國淪為半殖民地半封建社會
本展廳設(shè)計以沉重的深灰色空間基調(diào)及交錯的展墻造型,展現(xiàn)中國倫為半殖民地半封建社會,在屈辱苦難中奮起抗?fàn)幍年愓箖?nèi)容。
第二展廳 探求救亡圖存的道路
展廳主要展出對國家出路的早期探索、辛亥革命推翻封建帝制、辛亥革命失敗和新文化運動興起。
第三展廳 中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起民族獨立人民解放歷史重任
展廳主要展出天辟地的大事變、探索中國革命新道路、全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱、為新中國而奮斗。
第四展廳 建設(shè)社會主義新中國
展廳主要展出中國人民站起來了、確立社會主義基本制度、社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展、國際地位提高與國際環(huán)境改善。
第五展廳 走中國特色的社會主義道路
本展廳以暖灰色的明快基調(diào)來展現(xiàn),在三代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下,開辟和建設(shè)中國特色的社會主義道路,開創(chuàng)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)新篇章的光輝歷程和輝煌成就。
深圳信可威展廳設(shè)計公司專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計、展覽展示活動策劃、展臺設(shè)計搭建的展廳設(shè)計公司,憑借多年的市場經(jīng)驗,為客戶提供前期策劃、設(shè)計創(chuàng)意、現(xiàn)場搭建和維護(hù)、倉儲、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時開發(fā)商場、專賣店規(guī)劃、設(shè)計、制作、會議活動策劃和現(xiàn)場布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項服務(wù)。
西德尼石材展廳位于福州市晉安區(qū)。作為石材展廳項目,設(shè)計不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點;更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺聯(lián)想。因此,設(shè)計團(tuán)隊創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設(shè)計創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來。
在中國福州馬尾,一座承載著近代中國自強(qiáng)之夢與海洋情懷的宏偉建筑靜靜佇立,這便是中國船政文化博物館。這座博物館不僅是歷史的見證者,更是船政文化的傳承者,以其深厚的文化底蘊和獨特的展覽形式,吸引著無數(shù)游客與學(xué)者前來探尋那段波瀾壯闊的歷史。中國船政文化博物館籌建于1997年,初名中國近代海軍博物館,2004年全面改版并更名為現(xiàn)名。它不僅是一座專題博物館,更是全國愛國主義教育示范基地、國家國防教育示范基地等多個國家級榮譽的獲得者。2024年8月,它更是榮膺國家二級博物館的殊榮,這標(biāo)志著其在船政文化傳承與弘揚方面所取得的卓越成就。
成都博物館是西南地區(qū)迄今為止,規(guī)模最大的綜合性城市博物館,國家一級博物館,已有65年的歷史。自新館建成開放6年來已接待觀眾近1600萬人次。博物館掛成都中國皮影博物館牌子,是2006年國務(wù)院授牌的四川首家、成都唯一的國字號博物館。
張家口,這座鑲嵌在河北省西北部的璀璨明珠,以其獨特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊,吸引著無數(shù)探尋者的目光。東臨北京的繁華,西連大同的古韻,北靠內(nèi)蒙古高原的遼闊,南接華北平原的豐饒,張家口自古以來便是中原農(nóng)耕民族與草原游牧民族交匯融合的橋梁。桑干河與洋河如兩條銀色的綢帶,穿境而過,滋養(yǎng)著這片熱土;大馬群山、陰山、燕山、太行山如四位忠誠的衛(wèi)士,群山環(huán)繞,守護(hù)著這片古老而又年輕的土地
在中國甘肅省的蒼茫大地上,馬家塬如同一顆璀璨的明珠,靜靜地訴說著先秦時期西戎與秦文化交融的輝煌歷史。馬家塬戰(zhàn)國墓,作為21世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,不僅以其豐富的文物遺存震撼了學(xué)術(shù)界,更以其獨特的車輿文化,為我們打開了一扇窺探古代貴族生活與禮儀的窗口。馬家塬車輿博物館,便是這扇窗口的守護(hù)者,它以生動、詳實的方式,展現(xiàn)了那段遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史。
嵊州,這片古老而神奇的土地,自古以來便是越國的領(lǐng)地,承載著千年的歷史與文化。唐宋時期,這里歸屬越州,因此得名“越地”。在這片文化底蘊深厚的土地上,孕育出了一種柔美典雅、傳唱全國的戲曲藝術(shù)——越劇。作為越劇的原生地,嵊州以“越地天籟”作為展覽的主題,旨在向觀眾展示越劇與嵊州之間千絲萬縷的聯(lián)系,以及越劇從誕生到發(fā)展壯大的輝煌歷程。
離太陽最近的人西藏民俗文化常設(shè)展覽,高原之魂·民俗之光
不知道從什么時候開始,隨著國力的增強(qiáng)民族自信的提升,我們展陳設(shè)計界也在不知不覺中走出一條自己的道路,國內(nèi)也呈現(xiàn)出很多優(yōu)秀的設(shè)計公司和設(shè)計師,10年前那種看到國外的設(shè)計就驚嘆不已的時光也一去不復(fù)返了。國內(nèi)設(shè)計師也有了自己的積淀,面對國外優(yōu)秀的設(shè)計更多的是解讀吸收和對比,不再是那種狂熱的崇拜。
在中國浩瀚的歷史長河中,瓷器以其獨特的藝術(shù)魅力和精湛的工藝技術(shù),成為了中華文明的重要象征之一。而在眾多瓷器種類中,上虞越窯青瓷以其溫潤如玉的釉色、簡約流暢的造型以及深厚的歷史文化底蘊,獨樹一幟,成為了中國瓷器文化中的瑰寶。從東漢中晚期至五代時期,上虞越窯青瓷經(jīng)歷了從創(chuàng)燒、鼎盛到低落、復(fù)興的曲折歷程,見證了中華民族悠久歷史和燦爛文化的變遷。本文旨在通過深入探索上虞越窯青瓷的發(fā)展歷程、技藝特點以及文化內(nèi)涵,展現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力和歷史價值,同時展望其未來的傳承與創(chuàng)新之路。